配：家谱中“配”是指男子娶的第一任妻子，即原配妻子。使用“配”字时，通常会详细记录妻子的生、卒、葬等信息。
如“配苏氏，苏X公之女，生于一九xx年x月x日，卒于一九xx年x月x日，葬于xx。”这样的记述方式，既简洁明了，又准确地传达了家族成员婚姻状况的信息。
娶：在现代汉语中，主要用于表示男子迎娶女子的行为。在家谱中，“娶”字具有特定的含义，它通常用于指代男子娶再婚女子的行为。这里的“再婚女子”指的是已经有过婚姻经历的女性。当家族成员娶再婚女子时，家谱中会用“娶某地某姓某公女”的方式进行记录，以示区别。
继配：家谱中表示在原配妻子去世之后，男子再娶的妻子，也可称为“续弦”。此外，有些家谱也将离婚之后再娶的妻子称为“继配”。
对于“继配”妻子的生、卒、葬等信息，家谱中也会进行详细记录，以反映家族成员与其之间的婚姻关系。
如：再娶处子则书“继配某地某姓某公女”，如再娶再婚女子则书“续娶某地某姓某公女”。
聘：在家谱中指的是男子定亲的行为，即男女双方夫妻关系已经确定，但尚未完婚。旧时风俗为先定亲后结婚，一旦定亲，女方即为夫家人。因此，在旧谱中常有“聘某氏，未婚卒，葬某地”的表述。
在现代修谱中，一般不写“聘”，而以正式结婚为准。如果旧谱中的“聘”已经转化为正式婚姻，则应将其改为“配”。
注意的是，在宗谱的记载里“配”与“娶”二字虽一字之差，却有着截然不同的意义，凸显了家族婚姻制度的严谨与细致。对旧谱中的用词应保持尊重，不可轻率改动，以维护家族历史的真实性和准确性。
此外，当代修谱工作普遍遵循以正式结婚为记录原则，对于年近五十仍未缔结婚姻者，则可在宗谱中注明为“未娶”，以体现家族成员婚姻状况的实时更新与尊重。
适、字、未字、待字
适：指该女子已出嫁结婚。这一术语直接反映了女子的婚姻状况，表明她已经离开了娘家，成为了夫家的一员。
在宗谱中，当女子出嫁后，其名字旁边通常会标注“适”字，以表明其已经结婚。
比如，“女一，苏妙妙，生于xxxx年x月x日，适连州胡汉三”，这里的“适”就表示苏妙妙已经嫁给了连州胡汉三。
字：指该女子已定亲，但尚未出嫁。在古代，女子定亲后通常会由一个特定的字来代表她的身份和即将成为某家妇人的事实，但此时还未正式举行婚礼，因此称为“字”。
未字：指该女子尚未定亲。
当女子尚未定亲时，在家谱的某一页上写着女子名字旁边通常会标注“未字”二字，以表明其婚姻状态为未婚且未定亲。
如在家谱上写着“女一，苏氏，生于XX年XX月XX日，未字”的记录。这里的“未字”就表示该女子尚未定亲。
待字：是指女子已介绍了对象，但还没举行定亲仪式。也就是说待字介“未字”（即未有对象）和“字”（表示女子已定亲）之间，反映了女子婚姻状态的过渡阶段。
如：在家谱上写着“女一，林氏，生于XX年XX月XX日，待字于某地某氏”这样的记录，这里的“待字”就表示该女子已经介绍了对象，但尚未举行定亲仪式，且可能会与某地某氏的男子结亲。
家谱中的这些术语都是用来描述女子婚姻状态的，它们不仅反映了古代婚姻制度的某些特点，也为我们了解和研究家族历史提供了重要的线索。在现代修谱中，这些术语仍然被沿用，但具体的表述方式可能会因地域和时代的不同而有所差异。
家谱是家族文化传承的重要载体，而专业词汇也是家谱中的重要组成部分。通过了解和掌握这些词汇，我们可以更深入地了解家族的历史和文化，从而增强对家族的认同感和归属感。
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